新華社臺北10月25日電 題：乙未保臺史跡訴說臺灣抗日壯歌
新華社記者劉斐、石龍洪
臺灣光復(fù)紀(jì)念日之際，回望歷史，視線里會(huì)出現(xiàn)“乙未戰(zhàn)爭”——那是寶島歷史上規(guī)模最大的一場戰(zhàn)爭，那是中華兒女浴血抗擊日本侵占的一曲壯歌。
清政府在甲午戰(zhàn)敗后，于1895年4月簽訂《馬關(guān)條約》，被迫將臺灣割讓日本。聞知島內(nèi)軍民抵抗之心堅(jiān)定，為避開基隆、淡水一帶炮臺的防備，日軍于5月29日從臺灣東北部的鹽寮沙灘登陸。然而，等待他們的是包括兵勇和閩南、客家聚落及臺灣少數(shù)民族部落的奮勇抵抗。這場全島持續(xù)近半年的戰(zhàn)斗，史稱“乙未戰(zhàn)爭”。
記者日前來到位于基隆市的獅球嶺炮臺，沿山路盤旋而上，密林中掩映著兩座山巖石屋，一為指揮所，一為彈藥庫，均已荒蕪殘破。它們之間是呈扇狀的石造炮座，面朝東北，俯瞰基隆港。
這是10月15日拍攝的獅球嶺炮臺彈藥庫。新華社記者 劉斐 攝
炮臺由臺灣首任巡撫劉銘傳建造，是當(dāng)時(shí)扼守基隆通往臺北的最后一道防線。周末午后，炮臺四周僅有拂葉風(fēng)聲、蟲鳴鳥叫，許久才有一對父子騎摩托車而來。
“這是做什么用的？”孩子指著雜草叢生的炮臺底座問。
“這里以前有大炮，是保護(hù)我們的?！备赣H答。
近年來，民進(jìn)黨當(dāng)局和“臺獨(dú)”勢力刻意掩蓋歷史，推行“去中國化”，不但美化日本殖民統(tǒng)治，還企圖將“乙未保臺”扭曲成“臺灣獨(dú)立”。然而，泣血的真相豈會(huì)輕易被篡改、磨滅，“乙未保臺”乃是中國軍民抗擊外敵、保家衛(wèi)國的鐵證。
“真實(shí)的臺灣史被湮滅，這是作為臺灣人的一大悲哀?！碑?dāng)年臺灣抗日領(lǐng)袖之一林朝棟的后人林光輝說，當(dāng)時(shí)臺灣人民抗日意識的根源是濃烈的祖國情結(jié)，只有在自己的祖國才不會(huì)被當(dāng)作二等公民。
往事怎能如煙?！笆揖艧o人，存者惟婦女”“千里故山青滿目，萬堆新骨白傷心”“臺灣變番邦，大厝走空空，查某囡仔匿甲無許老鼠空（不僅小姑娘躲起來，連老鼠也逃走了）”等詩歌，記錄了日軍所到之處家破人亡的慘狀。
青史豈可成灰。從北到南，島內(nèi)處處埋有乙未抗日保臺烈士忠骨。吳湯興、徐驤、吳彭年、楊泗洪、姜紹祖等抗日英雄的事跡閃耀史冊?！斑吺萝娮砸恢?，九回腸斷事可知。男兒應(yīng)為國家計(jì)，豈敢偷生降敵夷?！苯B祖的絕筆詩道出“為國保臺”的愛國情懷。
這是10月12日拍攝的乙未保臺和平紀(jì)念公園內(nèi)的古炮。新華社記者 劉斐 攝
記者近日到訪彰化八卦山上的乙未保臺和平紀(jì)念公園，但見一門古炮直指遠(yuǎn)處的大肚溪。1895年8月，日軍抵達(dá)大肚溪，抗日軍民在八卦山與敵展開持續(xù)數(shù)晝夜的激戰(zhàn)。
公園中有一圓弧形石墻記錄著這場戰(zhàn)役的始末。側(cè)面的祭祀殿里供奉著乙未年抗日烈士牌位，殿外紀(jì)念碑上刻著：“是役也，吾胞基于民族大義，守土御侮，僅憑血肉之軀，力挫敵軍三倍于我之堅(jiān)甲利兵。其英勇壯烈，雖敗猶榮，而威武不屈之民族精神，尤足為后世所欽崇?！?/p>
山下有一座1895八卦山抗日保臺史跡館，用文字、圖片、影片、實(shí)物等陳列向參觀者講述那段可歌可泣的歷史。據(jù)史跡館志工介紹，平時(shí)會(huì)有學(xué)生、社區(qū)等團(tuán)體來參觀，其中由學(xué)校組織的團(tuán)體中會(huì)有帶隊(duì)老師進(jìn)行講學(xué)。
“這里不會(huì)被遺忘，因?yàn)槟鞘菤v史?！敝竟ふf，史跡館一直考慮擴(kuò)建，用更豐富的展品和資料講述那段本地人引以為豪的抗日保臺歷史。
遭受日本殖民者殘酷統(tǒng)治的半個(gè)世紀(jì)中，臺灣同胞的反抗從未停止，死難者逾65萬人之巨。直至1945年10月25日，“中國戰(zhàn)區(qū)臺灣省受降儀式”宣告寶島重回祖國懷抱，這一天亦成為臺灣光復(fù)紀(jì)念日。
臺灣抗日志士親屬協(xié)進(jìn)會(huì)理事長蕭開平對記者說，“乙未戰(zhàn)爭”是臺灣人作為中華民族一分子掀起的愛國主義戰(zhàn)爭，是拒做日本殖民統(tǒng)治下的奴隸而奮起進(jìn)行的救亡圖存抗?fàn)??！爸挥袝r(shí)?；赝麃頃r(shí)路，才能知道該往何處去。”
